مجلة صدى الحروف الثقافية

 إعداد الطبيبة: عبير السناني _ مسقط  تعتلي جائحة فيروس كورونا قمة الأزمات العالميه التي شهدها العالم في القرن الحادي و  العشرين بشكل عالمي أجمع . فمنذ شهر ديسمبر من عام ٢٠١٩ تم الإعلان عن أول إصابة  من فيروس كورونا ،  وبين إتهامات  الولايات المتحدة  الأمريكية للصين أنها أخفت حقائق مرتبطة بهذا الوباء وبين إنتشاره بشكل سريع في الولايات المتحده الأمريكية من الشرق والدول المجاوره والصين من الغرب . الي إن أعلنت منظمة الصحة العالمية رسميًا في 30 يناير  من العام 2020  أن تفشي الفيروس يُشكل حالة طوارئ صحية عامة تبعث على القلق الدولي ، وأكدت تحول الفاشية إلى جائحة يوم 11 مارس . في حين بدأت الدراسات والأبحاث في المختبرات على معرفة ما هو هذا الفيروس ؟ وكيف يتم إضعافه  ؟ وكيف ينتقل ؟   توصلوا إلى  الآتي : ١.فيروس صغير لا يُرى بالعين المجردة وإنما بالمجاهر الالكترونيه الدقيقة . ٢.ينتقل عن طريق رذاذ العطس المنتشر ع الأسطح وتتفاوت مدة  مكوثه على تلك الأسطح تبعاً لنوع الأسطح . ٣.أما الأعراض فهى مختلفه ومتباينة ومتفاوتة ،هذا الفي...

✍الصادق عبدالله _جيبوتي  حكمة:  أفشوا السلام بينكم..  إسمي : الصادق ود الحاج عبدالله ود عبدالله ود أبوعياشة رحمه الله رحمة واسعة . وأمي رحمها الله رحمة واسعة  أم سلمة بت  الفكي عبدالله ود مقداري .. و عياشة هي البنت الكبرى لجدنا الأعلى حسب الله أبو عياشة إشتهر بها و إشتهر بها أولاده وأحفاده من بعد . ولدت في البادية شمالي سنجة ، في عام  تغيير العملة السودانية . في يوم الجمعة الخامس عشر من رجب ، قمر سبعتين (رواية أمي رحمها الله) ،  حسبت ذلك بالحاسوب فوجدته ، وعجبت أن تزامن مولدي مع عيد شهير في فبراير  فلكم كل المودة .  ترتيبي  الثالث في أسرة فيها أربعة بنات و أربعة أولاد ،  ولمرضي المبكر خاف علي والدي من  أن يحين أجلي ( اللهم اسألك حسن الخاتمة) ، حيث لا طبيب  ،  حتى ولا مقابر في رحلة النشوق (رحلة البدو في الخريف) . فأقامت الأسرة وحطت عصى الترحال إلى قرية زينوبة (وقصة مكتوبة) .. ولما شفيت (حمدا لله وشكرا) استأنفت الأسرة الترحال.. وأذكر تلكم الرحلة وعمري لم يتجاوز الثلاث سنوات وقتها،  في السنة  التي إنتقلت في...

إعداد/ علوية كرم الله - الخرطوم  المندولة عبارة عن قفة أو ما شابهها  و هي تصنع من السعف  . وهو  أوراق  شجر النخيل أو الدوم  ، و يحضر  السعف من مكان نمو الأشجار  حيث  يقطع من الجريد و يقسم  إلي مجموعات صغيرة تكون جاهزة للإستخدام .  في بداية عمل المندولة  تنسج في شكل دائرى  ، ويستخدم المشفا ( عبارة عن حديدة طويلة تشبه المسمار )  الذي عن طريقه ينسج السعف لتشكيل المندولة . في الغالب الأعم  يلون السعف بعدة ألوان بواسطة (التفتة ) . و هي عبارة عن مسحوق بودرة  ومن  ألوانها  الأخضر والأحمر  و الأزرق   ، وأحيانا يخلط لونان لتشكيل لون معين . تحضير التفتة : يوضع الماء  على  قدر ثم يترك على النار إلي أن  يغلي   ، ثم  تضاف إليه  بودرة التفتة حسب اللون المراد  يترك  قليلا  ،   ثم يضاف السعف و هو مربوط في شكل دائري ، يقلب السعف حتي يتشبع باللون ثم يخرج من القدر  ويترك حتي يجف . يصبح بعد ذلك السعف الملون جاهز للإستخدام لصنع المندو...

التضخم...الأسباب..المخاطر ..والعلاج إعداد : أ .الطاهر إدريس _ نيروبي  ما هو التضخم : التضخم هو الزيادة في أسعار السلع والخدمات لإقتصاد ما على مدى فترة زمنية محددة. ولهذا السبب  يعرف التضخم أيضًا بأنه إنخفاض في القوة الشرائية لعملة معينة.  🎲يوجد عدة شروط محددة تقوم بتشكيل التضخم. 1️⃣أولاً، يجب الحفاظ على معدل إرتفاع الأسعار بحيث لا يكون حدث متقطع. على الرغم من أن الأسعار قد ترتفع فجأة على أحد المنتجات إلا انه لا يكون هذا بالضرورة تضخم. وتسمى هذه "التغيرات السعرية النسبية" وغالباً ما تحدث بسبب مشكلة في العرض والطلب على سلعة معينة. بمجرد زيادة العرض لتلبية الطلب يستقر السعر. من ناحية أخرى، خلال التضخم يستمر إرتفاع الأسعار بدون الإستقرار. 2️⃣ثانيا، التضخم ينطوي على زيادة عامة في أسعار السلع والخدمات. في حين أن " تغيير السعر النسبي" يعني عادة زيادة سلعة واحدة أو سلعتين في السعر إلا أن التضخم يشير إلى زيادة في تكاليف جميع المواد في الإقتصاد تقريبًا.  3️⃣ثالثا، التضخم هو ظاهرة طويلة الأجل. تستمر الزيادة العامة في الأسعار لفترة ممتدة من الزمن. تقوم معظم الدول الحديثة بإجرا...

 

✍ الصادق عبدالله _ جيبوتي وردت عبارة في صفحة أحد الأصدقاء الشباب تقول (العار كل العار لبيوت العجزة وكبار السن في السودان). بعثت العبارة الرغبة عندي للكتابة عن الموضوع الهام ، الذي لا يجد كثير عناية. لا بد أن هذا الشاب يمثل الوجدان السوداني الذي يرى أن الرعاية كل الرعاية للكبار ينبغي أن تكون بواسطة الأبناء والأقرباء في بيت الأسرة، وليست في بيوت العجزة وكبار السن . وهو لعمري على حق . أضيف كل التقصير في الحقوق العامة والخاصة عار ، إن كان في حق الطفل ، أوالزوجة ، بل التقصير في حق الجار . لا شك أن قمة العار هو التقصير في حق الأبوين كبار السن .  لعمري تأتي رعاية كبار السن على قمة أولويات الخدمة الإنسانية وعلى قمة أولويات العبادة والتعبد ، ذات الأجر الوفير ، لمن يبتغي الأجر . بل أنّ مفردة الجهاد تعني رعاية كبار السن قبل أنواع الجهاد  الأخرى القتالية وغير القتالية. ومعلوم قصة من وجهه رسول الله صلى عليه وسلم، بأن يجاهد في خدمة أبويه. وإذا كان الحديث الذي يضع خدمة الأخ لأخيه بأنها تعدل أكثر من الصلاة في مسجده صلى الله عليه وسلم، فكم يا ترى تعدل خدمة الأم كبيرة السن والأب كبير السن ؟ تقو...

✍أ.عواطف إسماعيل  منذ أن إجتاح وباء الكورونا العالم من أقصاه الى أدناه دخلت الدول العظمى في(فتيل) كما يقول البعض ،  أما دول العالم الثالث والسودان نموذجا ،  فقد أنكرت وجود المرض رغم قلة حيلتها وشح إمكانياتها وقد ظهر ذلك جليا من خلال تصريحات بعض الكتاب في وسائل الإعلام أو التواصل الإجتماعي ما دفع أغلب الناس إلى عدم الإهتمام بالإحتياطات المطلوبة  ، كالتباعد الإجتماعي و إرتداء الكمامة و إستخدام المنظفات والمطهرات بصورة راتبة . وبالرغم من إرتفاع عدد الوفيات في الموجة الأولى إلى حد غير مسبوق في الكثير من الدول الأوربية  ، إلا أن  أغلب أفراد المجتمع أظهروا نوعا من عدم المبالاة و الإصرار على الإستماع إلى الأصوات التي تدعي أن الكورونا حجة سياسية اخترعها البعض لصرف النظر عن الأزمة الإقتصادية،  ما أسفر في نهاية الأمر إلى خروج الأمر عن السيطرة وتفشي المرض بصورة جنونية أدت إلى عجز الحكومة التي كانت تطالب الناس بالبقاء في بيوتهم حتى تمر العاصفة بسلام .. الى التفكير في إعلان حالة الطواريء للحد من أعداد الإصابات والوفيات التي إمتدت الى أسر بأكملها. بناء على ما سبق ...

كيكة ؟ أم مغالطة مع النفس ؟ تحقيق : إكليل محمد بدوي _ الإحساء  منذ فجر الإستقلال و أزمة الحكم في السودان تعلن عن نفسها ، ويعود ذلك بسبب التناقض والصراع الذي يدور بين ( الأفكار والممارسات) . التباعد بين القول والفعل ، كثرة الأماني ،  شح الإيفاء ،   و التجاوز في معظم الأحيان للمؤسسات . أضف إلى ذلك الوهم العريض الذي تريد القيادة أن تغمسنا فيه و توهمنا  به . إن كل ماهو على الساحة من مشاكل  ،  إنما هو إرث للنظام السابق . و الأكثر فداحة هو أن يكون نقد( القيادات) هو نقد للنظام  ، وبالتالي يحسب على أنه تمزيق لميثاق الثورة  وهنا يكمن الداء الخبيث . ذلك الذي يسمح ( لنمور الورق ) من القيادات الهشة التي حملتها الصدف أو الجهوية أو القبلية ، والتي ظلت تعتمد على منطق البندقية ( بالكلاش تعيش بلاش ) . معتمدين في ذلك على ضغط الظروف الإقتصادية وفشل القائمين على الأمر . والمدهش في الأمر ، تنمر ( نمور الورق ) أو بعض تلك القيادات و دخولها ( الخرطوم ) ، دخول ( الفاتحين ) . من حق كل من هو على أديم هذه الارض السودانوية  أن يتسنم منصة الحكم . في وطنه ولكن عليه قب...